铃芽的门锁

评分：

8.1分

分类：电影地区：日本年份：2022

更新：高清/2022-12-04 19:55:03

主演：原菜乃华松村北斗深津绘里染谷将太伊藤沙莉

导演：新海诚

简介：故事讲述生涯在日本九州田舍的17岁少女・铃芽遇见了为了寻找“门”而踏上旅途的青年。跟随着青年的脚步，...详情

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故事讲述生涯在日本九州田舍的17岁少女・铃芽遇见了为了寻找“门”而踏上旅途的青年。跟随着青年的脚步，铃芽来到了山上一片废墟之地，在这里静静伫立着一扇古老的门，好像是坍塌中存留的唯一遗迹。铃芽好像被什么吸引了一般，将手伸向了那扇门…　　不久之后，日本各地的门开端一扇一扇地打开。据说，开着的门必需关上，不然灾害将会从门的那一边降临于现世。详情

铃芽的门锁的明星

伊藤沙莉

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铃芽的门锁的热门评价

我支撑此译名的理由：先看看原文的“戸締まり”在《大辞林》中的释义：戸締まり(名)ｽﾙ: 收支り口の戸や窓などを締め、鍵をかけたりなどして、外から入れないようにすること。简而言之：锁门。我们知道锁门本质上就是将本可以运动的门扇通过插销之类的装置与固定的门框连结，使门扇无法运动从而到达阻拦通行的效果。接着看下中文中的“户”“缔”二字：户：半门曰户，象形。——《说文解字注》也就是半开的门，“门”是两边我支撑此译名的理由：先看看原文的“戸締まり”在《大辞林》中的释义：戸締まり(名)ｽﾙ: 收支り口の戸や窓などを締め、鍵をかけたりなどして、外から入れないようにすること。简而言之：锁门。我们知道锁门本质上就是将本可以运动的门扇通过插销之类的装置与固定的门框连结，使门扇无法运动从而到达阻拦通行的效果。接着看下中文中的“户”“缔”二字：户：半门曰户，象形。——《说文解字注》也就是半开的门，“门”是两边对开，从繁体“門”字形可看出。缔：结不解也，从糸帝声。——《说文解字注》缔：结在一起。屈原《九章》：“气缭转而自缔。”引申为缔结，订立。贾谊《过秦论》：“合从缔交，相与为一。”——《古代汉语常用字字典》相干词：缔连，缔合，缔结，缔约，缔交，缔盟，缔婚等。这是由物理的连结引申向抽象意义的连结，是汉语生长进程中的词义扩展。可以看出，“缔”字寄义与锁门行动实质上的共通处，因此，用“缔户”表现锁门，虽然是日语用法，但作为中文也是建立的。接下来是语序问题，依照中文语序，门是被锁的，是宾语，应在动词后，“锁门”应该对应“缔户”，译名保存日语“户缔”是否不适当呢？请看中文中的例子：“兵挫地削，亡其六郡。”《史记·屈原贾生列传》“兵”被“挫”，“地”被“削”。“户”被“缔”。这样的句子中，受事者置于动词之前，成为焦点。因此，“户缔”语序在中文中没有问题。接下来是美感。这一点，我想先介绍一下由俄国文学理论家什克洛夫斯基提出的“生疏化理论”：“给平凡的事物赋予一种不平凡的氛围，这是很好的；人们喜欢被不平凡的工具感动。在诗歌中，这种方法是常见的，而且也合适于这种方法。”生疏化理论在文学上有着普遍利用，我国古代也不乏有诗人用字求新求奇求险，不遵陈规，不落窠臼，为的就是给人“线人一新”之感，“延长读者的感觉时光从而增添美感”，而汉字的寄义不停丰盛的进程，也离不首创新的用法。因此如果以“我们古代用‘阖户’，用‘闭户’，又不消 ‘缔户’”为由阻挡此译名，未免有点低估汉语的缔造力，容纳力，生发力。各人或许听说过，“取消 ”这个词，就是近代由日本传入，而在它在现代汉语中的寄义 “明令撤消，封闭，制止”中，我们难以觉察与“缔”字本义“系结”的关联，但这个词依旧为我们的语言体系接纳而且固定下来。而“铃芽户缔”不仅意思上可以得到说明，同时“缔户”并不作为固定用法进入汉语，只是一部影戏的译名中临时的语言现象，这样看来，各人又有什么不能接收的呢？别的，影戏的题目并不负担让观众一目了然地知道作品讲的是什么的功效 ——我们有简介。也并不寻求一定是在语法上正确无误的，表达上切合语言范例的，能让人从字面上直接了解寄义的。题目，完整可以以简练的音韵美和形体美为导向，即使要以会变得“不知所云”为代价。况且本例还可以得到说明。综上所述，我以为“铃芽户缔”作为《すずめの戸締まり》的中文译名，虽然外貌上是删去了所有假名罢了的粗鲁移植，但实际上选词寄义通顺，语言构造有据可循，印象上整体简练约练，是可接收的，适合的，甚至优良的。详情